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从善(shàn)如流(liú)的上一(yī)句(jù)是什(shén)么?论语,从善如(rú)流(liú)的(de)上一(yī)句是(shì)什么?三年级

  “从善如流”是成语(yǔ),没(méi)有(yǒu)上一句,意思是听从好的意见(jiàn)像水往低处流一样自然,形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接(jiē)受(shòu)别人的正确(què)意见。

  出(chū)自《左传(chuán)·成公八年(nián)》:“君子曰:从善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从(cóng)善如流,就是他所(suǒ)以(yǐ)成功的原(yuán)因(yīn)。

  2、一向固执己见的总经理,这次竟(jìng)然一改作风,从善如流了(le)。

  3、既(jì)然(rán)大家(jiā)都想(xiǎng)提早(zǎo)散会,我就(jiù)从善如流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但知师心自(zì)用(yòng),便将成为独裁(cái)一个。

  5、权位(wèi)越高的(de)人,越要从善如流(liú),这样才能(néng)建(jiàn)立(lì)伟(wěi)大(dà)的事功(gōng)。

从善如流(liú)的(de)上一(yī)句

  从善如流没有(yǒu)上(shàng)一句(jù)。

  从善(shàn)如流,汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受别人的(de)正确意见。

  出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像流水(shuǐ)向下,形容迅速。

  形容能迅速(sù)地接受别人的(de)好意见。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语;指听从别人的意见。

  示(shì)例:鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日(rì)记(jì)》:“八毛!”他也立(lì)刻懂得(dé),将五分钱让去,真是“从善如流(liú)”,有(yǒu)正人君子(zi)的风度。

  从善如流的(de)意(yì)思(sī)是指采纳高明正确的(de)意见和建议,接(jiē)受(shòu)善意的规劝,像流水(shuǐ)那样畅快(kuài)而自然。

  比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意见。

  出自(zì)《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公八年》:“君子曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑(zhèng)国(guó)不(bù)敌(dí)楚(chǔ)国的进攻,求救于晋(jìn)国(guó)。

  晋将栾(luán)书(shū)奉命裤尺基前去救援,使楚军退兵(bīng)回国(guó)。

  后栾书又(yòu)去攻打蔡国,蔡(cài)国(guó)急忙向楚国求救。

  楚国只好派公子申和公子成率(lǜ)军(jūn)救蔡。

  晋大将赵(zhào)同(tóng)和赵括(kuò)向栾书请战,准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚军。

  这时(shí),栾书的部(bù)下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻(zǔ)止(zhǐ)说,此次(cì)与(yǔ)楚军交(jiāo)战,胜了也(yě)不(bù)光荣,败(bài)困大了则会(huì)令人羞(xiū)耻,于是建议收兵回(huí)国。

  栾书采(cǎi)纳(nà)了他们的建议。

  军中有(yǒu)人(rén)对此持异议,认为辅(fǔ)佐栾书的有十(shí)一个人,只有智庄子等三人主张收兵,而主战的人占多(duō)数,因此(cǐ)应按多数人(rén)的(de)想法行事(shì)。

  栾书回答:“正确的意(yì)见才能胡谨代表多数(shù)。

  智庄子他们(men)是贤人,他们的正确(què)意见(jiàn)便(biàn)能代表多数人(rén)的想法。

  ”于是,他下(xià)令退兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又(yòu)想(xiǎng)去攻打楚国。

  智庄子(zi)、范文子(zi)、韩献子(zi)等人分(fēn)析了具体情(qíng)况后,又建(jiàn)议栾书暂时不要(yào)攻(gōng)打(dǎ)楚国,而(ér)去攻沈(shěn)国。

  栾书又一次采(cǎi)纳了他(tā)们的建(jiàn)议(yì)。

  栾书能正(zhèng)确听(tīng)取部(bù)下的意见,时人便称赞栾(luán)书以从善(shàn)如流的(de)意思说:“栾(luán)书听从(cóng)好的、正确的意见,就像流水(shuǐ)向下那(nà)样,迅速而(ér)又自(zì)然(rán)。

  ”

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